谨制于真 虚构于魂——电影《得闲谨制》的历史叙事辩证法
当电影《得闲谨制》落幕，片尾曲《恭喜恭喜》响起，这首被岁月磨成“贺岁神曲”的抗战音乐作品骤然回归历史语境，“恭喜”二字从欢庆祝福还原为“劫后余生”的沉重喟叹。这部以宜昌大撤退和鄂西会战为背景的影片，在历史真实与艺术虚构的张力中开辟了独特路径——它不追求史诗式的
辩证法
别再瞎写故事了！从辩证法到好莱坞，“冲突”才是编剧的底层逻辑
唯物辩证法中的矛盾普遍性原理断言，矛盾存在于一切事物的发展过程之中。这一哲学论断在叙事学，尤其是好莱坞经典编剧理论体系中，找到了其美学的对应物——冲突被视为叙事存在的根本前提。冲突在叙事中的普遍性并非一种技巧，而是一种本体论要求和不可或缺的动力机制。因由唯物辩
瞄影评 | 残疾叙事与爱的辩证法
近年来，疾病、残障等特殊的生命经验成为我国电影的重要叙事主题，产生了一大批兼具人文关怀、社会思考和商业价值的优秀作品。最新上映的《小小的我》（杨荔钠导演）是此类电影又一力作。
贾樟柯电影《风流一代》：“树上鸟儿”的时间辩证法
如果用一句话描绘出贾樟柯电影的画面感，“逝者如斯夫”颇为合适。这句话中包含了时间流逝、巨流与渺小的个体。《三峡好人》《山河故人》《江湖儿女》乃至更早的《世界》，都明示了贾樟柯对山河、江湖、世界、火山等浩然意象的兴趣，与之对应的是巨型意象中的个体——故人、儿女。